记魔录第 170 篇

梦古幻今 / 著
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天之曦惊愕地看向,忽然叹了气,“容再想想。”

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“神武”南宫释急忙开,还想再行劝说。

就在这时,灵溪游突然漂事,在天光之晶莹闪闪的,像是光飞,极为耀眼。二在灵溪旁,须臾那东西已至近,再看时却原是冰冻着个男子。

只见那冰块中的男子,脸却苍已极,其穿着件镶金边的袍子,脸庞凝固着仿佛刻刚的惊诧,眼睛甚至还及闭起,整个都被冰冻起,再得。

神武曦挥手,没有任何光芒溢,却见那冰块连同冰中浮起,就这样被带到了岸

南宫释看着冰块中的男子,脸却是得严肃起,“是?是妖?浑妖气如此浓烈?”

“是,却妖气缭绕;是妖,则无半副妖骨,奇怪。权且救活,却作理会。”天之曦也皱起眉头,心虽然疑虑,但还是决定先救

“神武还当保持疑心,凡事能如此率。”南宫释止

☆、98慢平生古今皆幻梦,参百岁德且息(三)

“聚之术已毕!”

随着声音传开,演武台众老在窃窃私语中散开。其周围三面环山,山云霄,生藤藓,唯有条小通往外界,此刻被装相近的者占据,俨然严实山谷。

在山谷正中央,北向底建有台,方圆十数丈,七八丈,乃天之部落旧演武场,早已废弃多年。

此时此刻,躺着名男子,其,容貌俊朗,穿着件镶金边的袍子,瞑目而眠。神武曦就站在男子边,手指破开滴落滴血,其血五彩,散溢光芒,垂直落在地男子额头的中间部位。

那滴血很妖异,竟自沉没去,仿佛被男子收了样。

演武台,为首名面目严肃的老子沉声:“曦,清楚自己了什么。”

曦开:“自然清楚。”

那老者气,尝试劝说:“此子明,擅自为其招,此已属忌!”

“族遭厄,本是幸。况且此凡,将或许于族有益,曦只是多番准备罢了。”曦叹了声,解释

那老者之,又有,语气带着些许忧虑,“倘若其为妖魔派卧底,又当如何?毕竟此妖气如此浓烈。”

“曦自挡之,还望多言。”神武曦作

为首老者:“好自为之,但凡现问题需及时理,否则等绝会袖手旁观。”老者话毕,当先转而去,其跟随,亦陆陆续续而去。须臾,整个山谷只剩天之曦与男子

曦盯着地男子,喃喃:“但愿没有枉负今之嫌。”

时光荏苒,如驹隙。

天赐闲坐竹屋,通景窗恰见风起莎莎,松竹摇曳,幽静之忽然

到此间时已有三月,静颜知去向,更是降至谷底。天赐幽幽叹,自三月演武招已复苏多时,但终归被天之部落的者认可,部落中也多有埋汰,时而指指点点。

里唯有曦与之好,偶有闲聊,已知当今天族困顿,妖魔陆之地。自烈焰部落举全族之万里征,斩妖圣于玄武湖以魔之争已历十纪,自神武崛起,魔主当世以族连克关卡,妖魔地,直望陆中央天都魔府。

如今天分,族以天之、汜为首,妖、魔之众以万魔主为尊。以云山为界,横切南北,汜部引兵西部,互成掎角之

天赐乃悟回仙之梦,此界为原州,名为梦化陆,当是时妖魔横行,王未于绝对劣。只历史考究或许并正确,毕竟此刻有族神武曦在此,明明可与魔族分抗礼。为何称于绝对劣

天之部落位于太嵩山,清泉幽竹,四季。部落多置瓦,其至三丈,至矮者方其门槛时,需俯首弯。屋更窄,并无什么装饰之,常只有炕之类,即有桌椅,也屋旁砍竹木编而成:简陋至此!

翠竹碧松依墙傍屋而生,边四,亭亭净植,林荫易寻。

天赐于部落无事,因其明,部落老予以重用,反而像是监视般把撇在部落角。赐与曦好,常常相谈至夜,曦命得监视友客,于是平渐少。于是天赐请寓居部落书室,以读书为乐,曦允。,天赐自坐屋闲读,天曦,只是盯着看。天赐被看得浑发毛,问:“曦可有事吩咐?”

天曦笑:“吾观君乃飞天之龙。”天赐闻言阵苦笑:“赐如今自难保,归尚且没有,又何飞天说?”

“然公可先充百夫。”曦

天赐奇而观之,曦解释称:“魔二族再战有!”天赐乃充百夫,于部落群少年少女中百个,每天习演武。

二月,天曦领兵焰魔岭,魔战事再临,方战事度如雪片飘零,很稳定,仍旧每演武。

天之部落以战养子,凡达极境者需充军队,也有受伤老兵自线退习子。极境者领百夫;达元神者领千执事,;资者再领三名千执事,称都统。往老、元老级。

天赐当百夫时,部落子因其实暗弱,又没有什么功劳,皆肯为其所,每每闹事。或称比武,或称“没有与同训练”,都肯接受习。赐乃罢。

天赐所领百当中,有女子年芳二七,生得貌美淑静、寡于言语,只以修炼为重,因赐督促,余者多嬉闹而报称:“赐习没有职责,每照例点卯,走。”

于是诸老召赐至,遣之。

:“赐习无功之等,乞遣之,另换名千执事。”赐暗访其,亦是自己所之中少年天骄。

作者 梦古幻今

说:温馨提示:能流利地读“败家们”的同学,往请主忽略掉“”字◦˙▽˙◦

☆、99寄书屋怀天志,闲旅步见欺弱小

天鸿,年仅十岁,却已濒于极境层次,并且有传闻说再久将军极境领域,从而达到另个境地。

像这样的天骄才子又怎么可能屈居于只有“极境”修为的天赐之?必然是独立去的。

天鸿格孤傲蔑视,志比天,曾言二十年必能平天都,生擒魔主。从将同辈放在眼里,言称:“鸿鹄与燕雀同行”,所以每每独独往,管如此,愿意跟随还是很多。

,天赐照例点卯完毕,宣布众于校场自行演绎比武,以作修行。自己却离开校场,径往院书屋里闲读。

旋即四散喧哗。天赐所领百名子中,年最十四、五岁,至少者却只有八、九齿,故无约束,哗然作寻乐。

而演武,乃子兵训练之地,而拐角西侧独独块地盘皆为天赐所据,本是清幽无扰,最适训练之地,此刻却嘈杂如市集。

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